| рассылка |
|---|
Подписаться на нашу рассылку
e-mail рассылка от Marketion |
|
Форум
|
Соединенье в Теле Мага с Богом.
| |
| Merlin | Дата: Четверг, 18.01.2018, 22:44 | Сообщение # 1 |
 Димиург
Группа: Администраторы
Сообщений: 891
Репутация: 32767
Статус: Offline
| 
Волхв и маг
Марина Полякова Орлица
ЧАША ГРААЛЯ С НЕКТАРОМ ЛЮБВИ
Глава: ШРИ-ЯНТРА
ВОЛХВ И МАГ*
(ниже дана расшифровка побуквенно смыслового значения информационного содержания в комплексе слов ВОЛХВ и МАГ. По древневедической русо-арийской Рунической Азбуке Русов что это значит:)
Стихотворенье в сей волшебный день - пишу Душой. Из сердца дверь открылась.
Чудесный мир, играет свет и тень, и я признаюсь, что опять влюбилась.
В тот мир, что раскрывается вокруг. В себя, ведь этот мир – мое творенье…
В тебя, любимый муж и верный друг, в детей, в то озорство стихотворенья
В котором состоянье описать смогу, и это делаю успешно.
Люблю, умею я стихи слагать, уверенно, спокойно, безмятежно.
Люблю все делать. Все, что подошло, благодаря волшебные узоры,
Во благо из Вселенной все пришло и еще лучшее пребудет скоро.
Как интересно счастье ощущать…от взгляда, или от простой капели,
Из сердца состоянье излучать и радоваться жизни, в самом деле…
В делах, в словах осознанно раскрыть намерение истинных стремлений
И целесообразно, честно жить…Любуясь строками стихотворений.
Любуясь тем, что создано Душой, энергиями мысли в жизнь явилось
Все Силой, Волей создано и МНОЙ, и Мудростью, какая воцарилась
В осознанном твореньи - Волхв и Маг!!! То таинство, полет Души, стремленье.
Прописан план, намерен штрих и знак в ментале а потом в стихотворенье...
По жизни полномерный твердый шаг…направленный прям в цель, в одно мгновенье
Влечет всю суть, и сущность естества, влечет движение Души природно…
Талант в зерне пророс до мастерства, и это мне и миру столь угодно…
Я инструмент вселенский, свето-звук проходит без мятежно через тело
И здесь в миру являет сразу, вдруг желанным результатом мое дело,
Которое подходит по Судьбе, Вселенские узоры так сложились,
Согласовались Силы в ворожбе, и в волшебстве возможности раскрылись.
Какие мудро точно осознав Я СДЕЛАЛА, покоя не нарушив.
Лишь безмятежность, интерес, нет зла и рядом только тот, кто мне так нужен.
Как на сердце спокойно и легко! Все есть во мне, я выбираю мудро
Что Сил преувеличит, нет оков, свежо на сердце, словно ясным утром.
Довольна я собой, в Душе покой. Что дальше, интересно доведется
Раскрыть, руководясь своей Судьбой? Что в моем сердце радостно проснется
К свободе в мир дорожку получив? Узнаю, только отдохну немного
И приступлю намеренье строчить очередное для себя и Бога.
Ведь Бог во мне, а я все цело в нем. Создатели мы все - себя создали
Прекрасной Силой Жизни, тем огнем, каким всегда Вселенные сияли…
08.01.2014.
Расшифровка побуквенно смыслового значения информационного содержания в комплексе слов ВОЛХВ и МАГ. По древневедической русо-арийской Рунической Азбуке Русов что это значит:
В-(2)Веди(в) Мудрость на Земле и Небесах Ведаю
О-(70) (Он - долгое о)Ота Бог, некто, нечто:, нечто само-стоятельное, форма, структура.
(Ом, О - мягкая) Сияние; созидание.
(Ота - краткое носовое) Неприятие чего-либо.
(Одь - О носовое) Богатство, передаваемое по наследству.
(О - краткое) Твердость, сотворение в процессе действия; действо.
(О) соприкосновение, взаимосвязь по касательной, прикосновение.
(ОУ) чувственность; устои; определенная форма.
(О) Постоянство.
Л- Людие(л)Объединение мирно мыслящих; общность; соприкосновение объемов.
Х- Херъ (х) Мировое равновесие; пересечение определенных значений; гармония.
В-(2)Веди(в) Мудрость на Земле и Небесах Ведаю
М - 40. Матерь(матка, энергоцентр, мы, взаимность) Мышление, Мысль, Мудрость, общаться, движение, улучшение.
А - 1 Бог, живущий и сотворяющий на Земле, Я; Вместилище разума
(а-краткая, я) Образ одного рода, однородная структура
Г - 3. Глас(речь) Передача мудрости; движение, истечение; поток, направление.
М-Ма-/(матрица) дно из центр. понятий в инд. философии, имевшее на разных ее этапах различное содержание. Первоначально термин "М." имел магич. и культовое значение. В Ригведе он обозначал могуществ. силу богов и демонов, их способность совершать сверхчеловеч. поступки и действия, напр. вызывать дождь, перевоплощаться, с помощью различных хитростей и уловок побеждать своих врагов и т.п. "Индра, – говорится в Ригведе, – своей силой ( майей ) утвердил горы, извлек воду из облаков, удержал землю от падения" (Ригведа, II, 7, 5). В Упанишадах М. понимается обычно как магич. способность абс. духа (брахмана) к сотворению мира, материи, имеющих реальное существование; "...материя (природа) есть майя , а всемогущий является творцом этой майи " ("Шветашватара Упанишада", IV, 10).
Новое значение М. приобретает в школе веданты. У Гаудапады (7 в.), а затем у Шанкары термин "М." употреблялся в значении иллюзии, видимости; под ним имелся в виду чувственно воспринимаемый материальный мир, будто бы лишь по незнанию (авидья) принимаемый обыденным сознанием за реально существующий. Согласно веданте, все многообразие мира – это иллюзия, видимость, т.е. М., скрывающая истинную природу брахмана, подобно тому, как простая веревка кажется иногда змеей. Когда человек с помощью священного писания и интуиции постигает, что только брахман обладает единств. реальностью, то с его глаз как бы спадает пелена М. и исчезает множественность мира. "Для того, кто достиг состояния истины и реальности (т.е. Брахмана), весь видимый мир исчезает". (Веданта-сутра-бхашья, II, 1, 14).
На позднейших этапах развития веданты среди ее последователей, особенно у Рамануджи, возрождается характерная для Упанишад трактовка М. как способности брахмана к сотворению мира, обладающего !!!!реальным существованием!!!!
В европ. философии большое внимание анализу понятия "М." с идеалистич. позиций уделяли А. Шопенгауэр и его последователь П. Дёйсен.
М - 40. Матерь(матка, энергоцентр, мы, взаимность) Мышление, Мысль, Мудрость,общаться, движение, улучшение.
© Copyright: Марина Полякова Орлица, 2014
Свидетельство о публикации №114010810937
Список читателей / Версия для печати /
Другие произведения автора Марина Полякова Орлица
Рецензии
Написать рецензию
"В осознанном твореньи - Волхв и Маг. То таинство, полет Души, стремленье.
Прописан план, намерен штрих и знак в ментале а потом в стихотворенье...
По жизни полномерный твердый шаг…направленный прям в цель, в одно мгновенье
Влечет всю суть, и сущность естества, влечет движение Души природно…
Талант в зерне пророс до мастерства, и это мне и миру столь угодно…
Я инструмент вселенский, свето-звук проходит без мятежно через тело
И здесь в миру являет сразу, вдруг желанным результатом мое дело..."
Читая эти строки, и другие произведения автора ловишь себя на ощущении, что ей каким-то неведомым образом удается выявить из источника всеобъемлющего, всевмещающего Знания,....поймать из потока бесконечно льющейся вселенской энергии (при этом безусловной, проливающейся везде и на всякого!), какие-то первоэлементы (которые в человеческой речи принято проявлять звуками-словами, они как атомы в таблице Менделеева :)),соединить их в смысловую цепочку, придать им направленность и завершенность, разметить "штрихом" (шагом, ритмом).
Поднять все это до уровня "мастерства", наполнить красотой, гармонией "золотого сечения" и отдать-вернуть туда, тому откуда ей все это пришло.
В этих произведениях есть все: цель, начало, движение, мера, результат. И все оправдано, нет лишних трат энергии на пустые слова и звуки, каждому -свое место и значение. Сдается мне,что автору удалось достигнуть редкого гармоничного союза между картиной Мира и его Описанием, что у людей обычно называется мастерством, талантом. А у Богов - "совершенным вселенским инструментом".
Исеум 08.12.2015 19:07
Благодарю... за высокую оценку))Я тут только записываю)) Бог дает)хотя он и во мне в этот миг играет и я от этого счастлива. и от того что людям мило это мое - наше стихо - творение...мне тепло на Душе))
Удачи нам)
Марина Полякова Орлица 08.12.2015 20:02
Крещенский сочельник — время тайн, молитв и исполнения желаний. Именно в этот день верующие люди могут подготовиться к светлому празднику Крещения Господня- Крещения Странника Иисуса.
Православные традиции НавечерияВечером в крещенский Сочельник принято находиться в кругу семьи за столом. Разрешается приготовление блюда, названного «сочиво», из отварного пшена с изюмом и мёдом. Его готовят специально в этот день, так как все православные соблюдают пост, а это блюдо включает в себя все разрешенные продукты. Но соблюдение поста не обязательно — это решается каждым человеком индивидуально, поэтому на стол могут быть приготовлены и другие блюда.
Основная суть — не переедать и не пренебрегать едой, ведь это уже считается грехом, особенно накануне светлого и великого праздника. Данного правила необходимо придерживаться до утра самого Крещения. В день Навечерия 18 января люди также читают молитвы и посещают службу в храме. А вечером, ближе к ночи, абсолютно каждый может окунуться в прорубь любого водоема или же просто умыться святой водой.
Лучше приготовить воду самостоятельно.
На 19 января, когда христиане отмечают Крещение, славяне-язычники праздновали свое торжество — Водосвет. И оно очень схоже с Крещением. Язычники, как и христиане, считали, что в этот день вода приобретает чудесные свойства и превращается в целебную.
По традиции в этот день купались в проруби или же просто умывались из нее, чтобы очистить тело и душу. После того как все искупались, собирались гости и желали друг другу здоровья до следующего Водосвета.
Святки по датам проведения (6-19 января, согласно календарю языческих праздников) совпадают с днем Турицы, или Водокреса, который был посвящен поклонению Туру, сыну Велеса и Макоши (богини рукоделия). Тур покровительствовал пастухам, шутам, клоунам, веселым и задорным людям, лесным обитателям. 6 января славяне гадали на весь будущий год, а также бросали в колодец снег, чтобы освятить воду. В остальные дни радовались, плясали, устраивали гулянья. Слово Святки вошло в обиход после принятия христианства в X веке. Под ними подразумеваются святые вечера, которые начинаются 6 января в сочельник и заканчиваются 19 января на Крещение.
Различие между Водосветом и Крещением состоит только в обряде освящения воды. У любого водоема делали прорубь. Затем украшали ее разноцветными лоскутами. В песнях славили Мару-Марицу-Водицу. После этого в воду бросали подарки: зерно и хлеб. Затем начинали окунаться сами. Считалось, что такое купание заряжает человека здоровьем на весь будущий год.
Рождество Христово Рождество Христово — это христианский праздник. Но, как и остальные православные торжества, он впитал в себя некоторые языческие обычаи. Так, сама по себе рождественская елка является потомком священной ели, которую язычники почитали в разгар зимы за ее жизнестойкость. В России до сих пор существует обычай на Рождество и Святки колядовать, то есть ходить по домам в разнообразных костюмах и масках и петь стихотворные благие пожелания хозяевам. Это трансформировавшаяся часть языческого праздника Коляда, который также должен был способствовать благополучной жизни в течение оставшейся зимы. Интересно, что у католиков Рождество празднуют 25 декабря, а у православных — 6-7 января. Ученые считают, что такая дата была выбрана для того, чтобы затмить христианским торжеством популярные языческие праздники, приуроченные ко дню зимнего солнцестояния (21-22 декабря).
И тонкий полог бытия как будто невесом и зыбок,
И исчезает Эго..., Я..., и ум становится так гибок...
И замолкает на конец. Весь мир так легок и прозрачен…
И улыбаясь, Бог – Отец за нас решает все задачи……
|
| |
| |
| Merlin | Дата: Пятница, 19.01.2018, 00:12 | Сообщение # 2 |
|
Димиург
Группа: Администраторы
Сообщений: 891
Репутация: 32767
Статус: Offline
| Праздники в христианстве После принятия христианства многие традиции языческих праздников перешли на православные. Например, День Перуна (2 июля) стал называться в честь св. Ильи Пророка, а день Ивана Купалы (7 августа) — в честь Иоанна Крестителя. Наиболее известными языческими праздниками в христианстве являются Масленица, Святки и Крещение. Масленица — это один из славянских языческих праздников, который отмечают с 7 по 13 марта перед Великим постом. Она заменила собой языческий праздник Проводы зимы. Первоначальное название этого праздника — Комоедица, который, согласно календарю языческих праздников, отмечают в день весеннего равноденствия. Славяне верили, что в марте наступает Новый год, Ярило-солнце растапливает снега и природа пробуждается от зимнего сна. Они совершали различные обряды: жгли чучело Зимы, играли, катались на санях, устраивали пиры и народные гулянья, пекли блины, спускали с гор огненные колеса. Кроме всего прочего, в праздник Проводы зимы они почитали Медвежьего бога: ранним утром торжественной процессией с песнями, плясками и прибаутками приносили в лес блины и выкладывали их на пеньки. Медведя называли Комом. Отсюда пошло выражение «первый блин комом», то есть медведям. После крещения Руси языческие праздники были под запретом. И тогда Комоедицу заменили Масленницей. Но почти все традиции празднования сохранились практически в неизменном виде. Поэтому Масленница — это языческий праздник.
Наши предки были язычниками. В честь богов они устраивали богатые пиры, обряды, жертвоприношения и языческие праздники. В течение многих веков у них сложился целый пантеон богов во главе с Перуном. Славяне верили, что этот бог посылает на землю благодатный дождь и грозовую молнию. Прошло много веков, но языческие праздники славян до сих пор живут в нашей национальной памяти.
Крещение Руси и язычество Сын Святослава, князь Владимир Красно Солнышко, принял православие и в 988 году крестил русскую землю. С тех пор на Руси началось суровое время гонений на древнюю культуру. Однако, несмотря на жестокие преследования властей и священников, церковные записи свидетельствуют о том, что приходилось уничтожать «поганых идолов» даже в середине XIII века. Но уничтожить обычаи славян так и не удалось. Многие языческие праздники и традиции тесно переплелись с христианством. Теперь они составляют единое целое, часть нашей культуры. Религия предков до сегодняшнего дня продолжает жить в славянских языческих обычаях. Сведения из летописей, находки археологов, записи старых поверий и обычаев сохранили историю древних славян и позволяют буквально по крупицам воссоздать историю. Ниже представлен примерный календарь языческих праздников.
Январь (Просинец):
21 декабря — 7 января — Святки (Коляда);
1-6 января — Велесовы дни;
6 — Турицы зимние;
8-9 — День повитух.
Февраль (Сечень):
1-2 — почитание богини Молнии Громницы;
4-10 — Малые Велесовы, или Волчьи, Святки;
11 — Велесов день;
16 — именины Кикиморы;
21 — Весновей, или Стрибог зимний;
29 — День Кащея (св. Касьяна Немилостивого).
Март (Сухый):
1 — славяне отмечали Навий день, праздник Марены;
20-21 — весенний праздник Комоедицы, Новый год;
24 — День пробуждения медведя, бога Велеса;
25 — заклинание весны (хр. Благовещение).
Апрель (Березозол): 1 апреля — День пробуждения Домового;
6-7 — день пробуждения Лешего;
7 — День богини Карны-Плакальщицы;
7-14 — Перунова неделя;
14-21 — Фомина неделя, поминание усопших;
21-22 — Праздник Лели, богини любви.
Май (Травень):
2 — День богини природы Живы;
6 — День , сына Сварога, — бога Солнца;
9 — именины Земли-Матушки, Макоши (хр. Никола Вешний);
20-30 — неделя бога Рода;
21 — Оленины-Ленничи, праздник в честь льна;
22 — Ярилин день, Семик (Никола весенний).
Июнь (Кресень):
4-5 — Ярилин день;
15 — День Триглава, грозного бога с тремя головами;
15-20 — Зеленые Святки (хр. Троица);
19-24 — Русальная неделя, проводы русалок;
23 — Аграфена Купальница;
24 — Иван Купала. Июль (Червень):
12 — Выбор жертвы богу Перуну;
20 — Перунов день (хр. Илья Пророк), когда воины освящали оружие.
Август (Серпень):
7 — Праздник урожая;
14 — Медовый спас;
19 — Яблочный спас;
29 — Хлебный спас;
10 — Спожинки — окончание сенокоса;
28 — Спожинки — завершение уборки хлеба. Сентябрь (Рюень):
8-9 — трапеза в честь Лады и Лели;
9 — Праздник урожая, Осенины, благодарение Матери-Земли;
11 — Род и Рожаницы;
14 — День Волха Змеевича;
21 — День бога Сварога;
22 — Спожинки, Овсень малый;
27 — Родогощь. Октябрь (Листопад):
2 — Покров, Встреча Осени с Зимой;
26 — Родительский день;
28 — Праздник Макоши Пятницы — Параскевы.
Ноябрь (Грудень):
1 — Мокошь, Кузьминки;
25 — Марена. Декабрь (Студень):
9 — День Даждьбога и Марены (Юрий Холодный);
23 — Корочун; 24-25 — Коляда;
26 декабря — 6 января — Щедрец.
И тонкий полог бытия как будто невесом и зыбок,
И исчезает Эго..., Я..., и ум становится так гибок...
И замолкает на конец. Весь мир так легок и прозрачен…
И улыбаясь, Бог – Отец за нас решает все задачи……
|
| |
| |
|
